মৃগনাভি চারজন ডাকাতের গল্প। এক জ্যোৎস্নারাতে একটা নিষ্ঠুর হত্যাকাণ্ডের পর ওদের মধ্যে একজন কীসের অনুশোচনা বা অনুপ্রেরণায় দগ্ধ হয়ে দল ছেড়ে নিরুদ্দেশ হয়ে যায়। অনেক বছর পর অন্যরকম মানুষ হয়ে ফিরে আসে। এরপর থেকে সে যেন সব সময় আনন্দিত থাকে, যেন সব সময় ঠোঁটে একটা হাসি ধারণ করে বেঁচে থাকে। অন্যরা পছন্দ করে না ওর হাসি এবং ওকে হত্যা করে। মরার পরও ওর ঠোঁটে সবাই দেখতে পায় ওই হাসি। হতভম্ব ও বিভ্রান্ত হয়ে এবার ওদের মধ্যে থেকে আরও একজন ডাকাত নিরুদ্দেশ হয়ে যায়। ঈশ্বরের করুণা গল্পে এক মৃত্যুপথযাত্রী কিশোর ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করে মৃত্যু থেকে রেহাই পায় না, কিন্তু মারণযন্ত্রণা থেকে মুক্তি পেয়ে শান্তিতে মরার আশীর্বাদটুকু লাভ করে। রাজার জ্ঞানতৃষ্ণা গল্পে এক তরুণ কবি অর্জন করে কাব্যসাধনার চেয়েও মহত্তর কোনও সাধনার উপলব্ধি ও আনন্দ এবং কবিতা লেখা ছেড়ে দেয়। ঈশ্বর, মানুষ ও নাটক-এর পটভূমি প্রাচীন গ্রীক নাট্যশালা দেলাস-এর ভগ্নস্তূপ। সেখানে তিনজন আধুনিক নরনারীর জীবন নিয়ে যে নাটক অনুষ্ঠিত হয় সেটা যেন যিশুর ছদ্ম-যন্ত্রণা ও ছদ্ম-মৃত্যুকে স্মরণ করায়। জাদুকর এক গ্রামে এসে এমন এক জাদু-প্রদর্শনের প্রতিশ্রুতি সবাইকে দেয় যাতে অংশগ্রহণ করলে জীবন পরম আনন্দে ভরে উঠবে। কিন্তু গ্রামবাসীদের কেউই ওই জাদুতে অংশগ্রহণ করতে রাজি হয় না। অনেকটা কথকতা, রূপকথা বা প্যারাবল-এর ভঙ্গিতে লেখা এই গল্পগুলি বাংলা সাহিত্যে একেবারে নতুন সম্পদ। এই রচনা আশ্চর্য কল্পনা ও চিত্রকল্পে উদ্ভাসিত, প্রগাঢ় আইডিয়া ও নান্দনিক রসে সমৃদ্ধ। ক্ষীণকায় গল্পগ্রন্থটিতে দেবর্ষি সারগী যেন গল্প পড়ার আদিম সুখ ও স্বাদ আবার ফিরিয়ে দিয়েছেন আধুনিক মানুষকে।