❛যদিদং সনিমিত্তসুখং তদেব মহতাং জ্ঞানঞ্চ পরিহীনমিতি

অতোঽপি য এব চিত্তরাজচোরঃ অদত্তাদানং করোতি❜

         সিদ্ধাচার্য শরহপাদের রচিত চর্যা। সমূহ কামনা জয় করে নির্বাণে উপনীত হবার গান। ক্ষণিক মনোরঞ্জনে লব্ধ সুখ পরমার্থবিবর্জিত, বুদ্ধত্বহীন! মন হল সবচেয়ে বড় তস্কর, সে শুধু সাধককে বিভ্রান্ত করতে চায়। সে দিবারাত্র সাধকের প্রাণপাত করিয়েও পরমার্থ দেয় না! উপরন্তু সুখ ফুরিয়ে যায়।

        অথচ এ গান রচনা করেন সেই মহামহেশ্বর শরহপাদ, যিনি ভালোবেসে এক শরকারকন্যার হাত ধরে নালন্দার প্রব্রজ্যাজীবনের সূত্র ছিন্ন করে বেরিয়ে এসেছিলেন। সংসারকে কেবল ক্ষণকালের কামনার বিভ্রম বলে তিনি হেয় করেননি। তিনি সংসারের পাঁকেই অবলোকিতেশ্বরের প্রেমপদ্ম খুঁজেছিলেন।

      সেই শরহপাদের‌ই পুনর্জন্ম বলে বিশ্রুত পনেরো শতকের এক তিব্বতী সহজিয়া সন্ন্যাসী জগত আর নির্বাণের মধ্যে অভেদ স্থাপন করেছিলেন। কামনা ঘৃণ্য নয়, পাপ নয়; কামনাও সেই অনির্বচনীয় পরমার্থের‌ই জাগতিক রূপ। তাই তো সংসারে দেবাদিদেবের উন্মুক্ত লিঙ্গ পূজিত হয়েছে! মূর্খেরা অবশ্য সেই পুরুষাঙ্গকে নিছক শিবের চিহ্ন বলে চাপা দেয়।

        কোনো চিহ্ন ফিহ্নের মিথ্যে গল্প ফাঁদা নয়! লজ্জা জয় করে উদাত্ত কণ্ঠে বলো, শিশ্ন! প্রেমের গুণ্ঠন টেনে ঢাকাঢাকির চেষ্টা নয়! কাম! উন্মুক্ত কাম! তাকে সংসার পবিত্র‌ই মানুক আর অপবিত্র‌ই মানুক, তা মিথ্যা হয়ে যায় না। কাম‌ই সত্য। কাম‌ই সৃষ্টি। কাম‌ই পুরুষ আর প্রকৃতির চিরন্তন লীলা। একদিন দ্রুকপা কুনলে উন্মুক্ত শিশ্নের পুজো প্রচলন করবে। দ্রুকপা কুনলের দেশ হবে নিষিদ্ধ দেশ।